La Jauría Humana

Según he podido leer vía menéame, parece que el bueno de Arthur Penn desconocía estos hechos a la hora de rodar su película (una de mis grandes). Mira por dónde que no andaba muy alejado del asunto... aunque una vez más la realidad supera ampliamente la ficción.

Tristeza y asco, de pertenecer al género humano.

Les dejo un par de vídeos como complemento del artículo del elefante.

Un saludo a todos.

no es sólo rock and roll

"Zappa en el infierno: el rock como movilización para la disidencia política", es un pequeño ensayo de Manuel de La Fuente Soler, sobre el específico tema de los últimos "desvaríos" del tio Frank en el final de su carrera, cuando asqueado pide la participación política de la hubentú para sacar del poder a los republicanos y a sus tentáculos opresores sobre la "expresión artística disidente", a través de la censura, la MTV, y el rodillo de la ultraderecha fanática religiosa norteaméricana (esa que sigue , más erecta que nunca a dia de hoy, partiendo el bacalao).
Leí el ensayo, una rareza en este país de tullido editorialismo musical( aunque levantando cabeza ultimamente) esperando alguna reflexión más genérica sobre la materia del subtítulo: "el rock como movilización para la disidencia política"...yo, el buscador de la bombas en los cerebelos anarco-místicos. En general se trata de un libro documentado aunque sociológicamente plano sobre el corrupto esqueleto neandertal del reaganismo, y la consiguiente respuesta sarcástica de Zappa, pero cierro la última página del libro con la inquietud de que una vez más se dan demasiadas cosas por sentado:
-No veo en la historia del rock una disidencia política, más bien la provocación indirecta del escándalo de evangelistas blancos mirando como sus retoños imitan la forma de vida y la jodienda de los negros. Un disección crítica tan brillante como la de Zappa no es algo propio del rock, claro está, es la excepción en un mundo fundamentalmente inventado para jincarla en caliente y ponerse hasta las cejas; en otras palabras: algo que nace como un producto de consumo dificilmente articula una disidencia a medio-largo plazo debido a sus propias contradicciones; desde el principio el rock está dentro de la economía de mercado. Y punto.
-Con la llegada de la "madurez" al rock, se "traiciona" como expresión "meramente escapista" (y esto con muchos matices, claro) y comienza el choque real con la fuerza del Dinero y los 4 que lo manejan, que no ven bien esa capacidad que pueda tener este "rock maduro" para generar un pensamiento crítico.Vayamos a pollas. Una de las cosas que mejor documenta el ensayo del que hablamos es el sentido orweliano del nacimiento del videoclip y la MTV, así como la fusión de corporaciones, para favorecimiento del control ideológico y el pensamiento único; de modo que el rock "masivo" es confinado definitivamente al rincón de la frivolidad, y ahora para quedarse per secula seculorum (hasta hoy, y hoy más que nunca, para vuestro hastío, gran minoría...)
-El problema aparece cuando Zappa parece creer que una democracia parlamentaria liberal, y nuestra capacidad de "decidir", mediante un voto, puede alterar el curso de la acumulación brutal de poder del dinero y sus métodos. O dicho de otro modo:¿qué cambia si el peludo vota?, ¿no sería mejor no consumir, sacar la música de las relaciones mercantiles, salir de la industria discográfica, eliminar el disco como objeto, y devolver la música a la gente y quitársela a los profesionales, sean bufones, "artistas" o mercaderes?; o por último: ¿no sería mejor mandarlo todo a la mierda, en vez de seguir votando-consumiendo?
Que creo al final del dia que en Frank Zappa encontramos un liberal reaccionario disidente, creyente "profundo" en los valores liberales -pero no libertarios ("en-mis-ensayos-no-te-chutes-jipi"), en cierto modo inocente-ingénuo con los modos de transformación social posible mediante el "arte", y muchos menos cínico de lo que se nos quiere dar a entender a veces. Un trozo de pan, en otras palabras. Una persona bienintencionada con la huventú.
Es imposible que la música vuelva a realizar su verdadera función reorganizadora del espíritu si no abandona la disecación como objeto (físico o cognitivo, cuidadín) a la que se le somete por aquí desde hace un siglo más o menos.

Pero Frank no creía en dios, pero Frank tenía también un negocio y una casa que mantener...
(está jodía la cosa, si)

Sí, pero no

¿Animal Collective?

Ni de coña.

Ni jartico anís se me ocurriría escuchar ese pedazo de mierda.


Me encanta cómo después de tantos años todavía no hay cojones de que pilles cuándo hablo en serio y cuándo te estoy poniendo a prueba. No me malinterpretes, malafollín, para mí forma parte de tu encanto.
Esto sí va en serio, mi confuso amigo.

The Hat Shoes (Bill Gillonis, Catherine Jauniaux, Tom Cora, Charles Hayward): Differently Desesperate (RecRec 1991). Haz tú un disco así y entonces seré yo quien te la chupe.



No, querido mío. Diamanda Galas No. O mejor: Sí, pero no.

No le faltemos a Mrs. Monk. Por decir algo.

tinnitus

De modo que Diamanda Galás, es una "histriónica", es "el exceso de la vanguardia", es "el afán provocador de la serpiente"....ya sabéis, un desagradable grano en el culo para los "quiero-y-no-puedo" amantes de la "música experimental".
No me parece nada mal un poco de arte expresionista y caliente, en tiempos de burgueses timoratos: sobre todo si se trata de joder un poquito a la derecha norteamericana, o recordar genocidios olvidados por la historia económica judía. Eso no se puede denunciar tocando "post-rock".
De modo que sentado en una butaca de un auditorio en Murcia, rodeado de ciudadanos variados-desde cucarachas analfabetas hasta culturetas pasando por médicos de familia neuroticistas-realizo un viejo sueño humedo... No es fácil describir ciertos impactos al enfretarse a ser tragado por una voz multitímbrica: más que una voz, un laberinto de vibraciones secundarias; te sientas ahí delante de este corazón griego de rasgos salvajes, y pareces ser fornicado por una ménade en trance en una noche de luna llena en el Monte Athos...lo único que este pobre puede apuntar, es que me alegró sentir dolor en los oidos, y ser vapuleado por el Grito Primario Femenino, vapuleado hasta el dolor en el tímpano...si entendéis que ser un punki es amar la música como una Disciplina Ascética. Es necesario a veces el Volumen Brutal en un pequeño auditorio burqués para destacar que se canta acerca de la muerte, y de los hijos de puta que viven de ella (llámese curas o políticos subnormales). Me parece muy bien, pero que muy bien ver caras de desaprobación y manos hacia las orejas: a estas alturas.Si.Con lo cucarachas y raros que somos todos.
¿Anti-Diva?
Comerme el prepucio, catalanes.
Una mujer: de las que se visten por los pies. De esas. Por fin mi señora entendió qué quería decir. Es mejor asistir a un ritual, que escuchar "vena cava" despuès del café.
Muy bien por Fred Frith, 5 dias antes..pero esta señora...

el triple cd de debut de alondra satori

Viene a ser una pequeña revolución de los gestos de una alondra epiléptica.
Viene a ser el pequeño movimiento de la mariposa del caos que hace estallar el mundo.
Viene a ser todo muy pequeño: pequeño laberinto para los hombres que orinan al sol.
Viene a ser un improvisación kraft-sufí mediterránea “muy emotivista pero tremendamente neutra”- a quien pueda interesar una consideración estética.
Viene a ser la solidificación en un “monumento” de cuatro horas de música, de la improvisación patagnóstica ritual: desde un terrao en Tabernas a La Casa Encendida.
Viene a ser la intención de la música que religa, y cambia la configuración de los orbitales de las células de tu corazón.
Viene a ser una amistad, lo que es fundamental.
Viene a ser un viaje de la urbe al prado, de la cocaína al olor a tomillo de la ermita del Padre Eterno, de Merzbow a Nusrat, de Partch a el Popol Vuh.
Viene a ser un homenaje de dos urbanitas a esta tierra telúrica del Reino de Granada: desde El Saliente al Cabo de Gata, desde la Alpujarra al Desierto.
Viene ser la necesidad urgente de tocar la música anómala para los que no la han oido aun: la necesidad del bautismo en la praxis de dejar que sea el proceso el protagonista.
Viene a ser una afirmación de que la música hay que pararse a escucharla, aunque el viaje dure hora y media.
Viene a ser un trozo del año de vida de dos hombres de buena fé: nuestro modelo mediterráneo de aplicar la máxima de Duchamp.



Ya es vuestro, el triple CD debut de Alondra Satori.

La Alondra os quiere y trabaja por vosotros.

La nueva web de Alondra Satori, para descargas y más información

la alondra cierra el ciclo en el desierto de Tabernas, un último videofilm.


Presentación: viernes 18 de abril, tetería Anthakhrana de Almería. A.L. guitarra eléctrica, Cidrón reevox...22h

lux mahaba

Para Luz y Alfonso.
Creo que existe un jardín puro, a quien pueda ver.

crónicas del subdesarrollo pt 2

Del mullidito panorama de psych-pop 60´s peruano aquí sus posteo el primero de We All Together, circa 1969, pequeño pelotacillo que deja los discos chachis de Los Angeles-granainos, oh sí, hijos del imnombrable castillo rojo!- a la altura de un triple directo de Karina en el Casino de Torrelodones...para aquellos que tengan el pequeño defecto de disfrutar con las polifonías vocales bien temperadas tanto como las antofonías de Tetuán...para aquellos que son capaces de meterse en la catedral de Canterbury a oir una misa anglicana solo para saber de dónde sacó Maca esas ideas...
¿you nou what i mean?
Me temo que sí,bellota y sebastián, aprendan a vocalizar leeeeemaaaaaaaansscaaaaaca.
Además, montan temillas propios guapos, y algún baño a Badfinger de esos que ponen
en compromiso.

boomp3.com